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	<title>Gedankenraum</title>
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	<description>Meine Gedanken. Deine Gedanken. Unsere Gedanken</description>
	<pubDate>Fri, 02 Jan 2009 15:46:23 +0000</pubDate>
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		<title>Und immer wieder der Krieg</title>
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		<pubDate>Fri, 02 Jan 2009 15:46:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[Nachdem ich ja selbst in meinem Praktikum im VA-Hospital nahe dran war an den Menschen, die vom Krieg zurückkommen, verfolge ich umso aufmerksamer Nachrichten darüber. Eigentlich steht meine Meinung diesbezüglich schon lange: Der Schaden, den ein Krieg bei allen Beteiligten zurücklässt - und dabei habe ich mehr psychische als körperliche Schäden im Kopf - wird [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Nachdem ich ja selbst in meinem Praktikum im VA-Hospital nahe dran war an den Menschen, die vom Krieg zurückkommen, verfolge ich umso aufmerksamer Nachrichten darüber. Eigentlich steht meine Meinung diesbezüglich schon lange: Der Schaden, den ein Krieg bei allen Beteiligten zurücklässt - und dabei habe ich mehr psychische als körperliche Schäden im Kopf - wird weit unterschätzt. Und ohne sagen zu wollen, dass militärisches Eingreifen immer falsch sein muss, bin ich der Meinung, dass es von vielen Verantwortlichen leichtfertig eingesetzt wird, wenn noch viele andere Möglichkeiten bestünden. Die (zum Glück) scheidende US-Regierung stand ziemlich weit vorne.</p>
<p>Hier also ein Auszug aus einem <a href="http://www.nytimes.com/2009/01/02/us/02veterans.html?pagewanted=all">NY-Times-Artikel</a>, in dem über gesteigerte Anstrengungen der Armee berichtet wird, das Problem von Gewalttaten durch Veteranen einzudämmen, also eigentlich ein erfreuliche Nachricht.</p>
<p>Er enthält einen bewegenden Bericht über die Laufbahn eines jungen Mannes vom &#8220;California Surfer&#8221; zum Mörder, mit einigen Randfiguren. Und (zumindest für mich) ergeben sich keine einfachen moralischen Urteile:</p>
<p><span id="more-328"></span></p>
<blockquote><p>In October 2006, during his first week in Iraq, Private Needham, a California surfer, watched a good friend die from a sniper bullet. Months later, he was blasted in the back by shrapnel from a grenade. To cope with his growing anxiety, he stole Valium and drank liquor. Caught twice, he was punished with a reduction in rank, a fine and extra work, a confidential Army document shows. Eventually, he was prescribed medication, but he wrote to his father, Mike Needham, that it did not help.</p>
<p>Private Needham became angry at the way other soldiers reacted to the fighting, and he did not hide it. “They seemed to revel in how many people they had killed,” said a friend in his unit who spoke on condition of anonymity.</p>
<p>In September 2007, Private Needham tried to kill himself with a gun, the Army document states, but another soldier intervened. Mike Needham, a veteran, said that rather than treating his son, the Army disciplined him for discharging a weapon and confined him to barracks. The Army declined to comment.</p>
<p>“I’m stressed to the point of completely losing it,” Private Needham wrote to his father in October 2007. “The squad leader brushed me off and said suck it up.”</p>
<p>He added, “They keep me locked up in this room and if I need food or water I have to have 2 guards with me.”</p>
<p>The Army evacuated Private Needham to Walter Reed Army Medical Center to treat his back and his post-traumatic stress disorder. But a month later, he was back at Fort Carson.</p>
<p>“The first words out of the Mental Health Authority was, ‘we are severely understaffed,’ ” Mr. Needham said in an e-mail message to an officer at Walter Reed. “If you’re suicidal we can see you twice a week, otherwise once a week.”</p>
<p>Fort Carson assured Mike Needham that his son was receiving proper care. But during his son’s visit home during the Thanksgiving break, Mr. Needham found him smearing camouflage-colored makeup on his face and frantically sharpening a stick with a kitchen knife.</p>
<p>“He was a total mess,” Mr. Needham said.</p>
<p>He was treated at a California naval hospital until last July when he received a medical discharge from the Army. While Private Needham was in the early stages of getting help from a Veterans Administration clinic, he spent his days depressed and often drinking at his father’s condominium.</p>
<p>Then last summer, Private Needham met Jacqwelyn Villagomez, a bubbly 19-year-old aspiring model who saw him as a kindred spirit, said Jennifer Johnson, who had helped raise her. Her mother had died of AIDS when she was 6 and her father had left the family. Ms. Villagomez, “who saw the good in everyone,” had recently kicked a heroin habit, Ms. Johnson said.</p>
<p>“She thought she could save him,” Ms. Johnson said. But a month later, the police say, Private Needham beat Ms. Villagomez to death in his father’s condominium.</p>
<p>Mr. Needham said the Army handled his son’s case poorly, but Ms. Johnson finds it hard to muster sympathy for him.</p>
<p>“I’m sure what happened to him was awful,” she said. “I’m sure he saw some horrible things that altered him. But this is a 200-pound guy who beat up this 95-pound little girl. It’s disgusting.”</p></blockquote>
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		<title>Abduktion - Reise ins Hypothesenland</title>
		<link>http://gedankenraum.neuerplan.org/2008/11/19/abduktion-reise-ins-hypothesenland/</link>
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		<pubDate>Wed, 19 Nov 2008 10:13:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[Hin und wieder kann das Studieren ganz erhellend sein. So erfahre ich gerade nebenbei, dass man wissenschaftstheoretisch formalisieren kann, wie Hypothesen entstehen: Durch Abduktion, was sich von der Induktion und Deduktion als Formen logischer Schlüsse abgrenzt.
Und, im Gegensatz zu dem was man angesichts der Materie und meiner Einleitung erwarten würde, kann man das sogar ganz [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hin und wieder kann das Studieren ganz erhellend sein. So erfahre ich gerade nebenbei, dass man wissenschaftstheoretisch formalisieren kann, wie Hypothesen entstehen: Durch Abduktion, was sich von der Induktion und Deduktion als Formen logischer Schlüsse abgrenzt.</p>
<p>Und, im Gegensatz zu dem was man angesichts der Materie und meiner Einleitung erwarten würde, kann man das sogar ganz einfach illustrieren:</p>
<blockquote><p>„Die überraschende Tatsache C wird beobachtet; aber wenn A wahr wäre, würde C eine Selbstverständlichkeit sein; folglich besteht Grund zu vermuten, daß A wahr ist“ (Peirce CP 5.189).<br />
<a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Abduktion_(Wissenschaftstheorie)">Abduktion (Wissenschaftstheorie) – Wikipedia</a></p></blockquote>
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		<title>Krieg und Frieden - zivile Perspektiven für Soldaten</title>
		<link>http://gedankenraum.neuerplan.org/2008/11/18/krieg-und-frieden-zivile-perspektiven-fur-soldaten/</link>
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		<pubDate>Tue, 18 Nov 2008 19:16:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[Ein kleines Aperçu, traurig und lustig zugleich, mal wieder das Zitat des Tages aus dem NYTimes-Newsletter. 
&#8220;You fill out a job application and you can’t write ‘long-range reconnaissance and sniper skills.’&#8221;
ANDREW SPURLOCK, an Army infantryman who was disabled in the Iraq war, on his search for a job that paid better than delivering pizzas.
Eigentlich nur [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ein kleines Aperçu, traurig und lustig zugleich, mal wieder das Zitat des Tages aus dem <a href="http://www.nytimes.com/pages/todaysheadlines/">NYTimes-Newsletter</a>. </p>
<blockquote><p>&#8220;You fill out a job application and you can’t write ‘long-range reconnaissance and sniper skills.’&#8221;<br />
ANDREW SPURLOCK, an Army infantryman who was disabled in the Iraq war, on his search for a job that paid better than delivering pizzas.</p></blockquote>
<p>Eigentlich nur traurig, das gequälte Schmunzeln rührt daher, dass dieser Mann die Absurdität der Situation so gut auf den Punkt bringt. Und immer wieder die Frage: Ist es das ganze wirklich wert?</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Der kleine Widerstand</title>
		<link>http://gedankenraum.neuerplan.org/2008/11/17/der-kleine-widerstand/</link>
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		<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 15:25:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[In der Süddeutschen Zeitung hat Heribert Prantl einen schönen Kommentar zu den Demonstrationen in Gorleben geschrieben. Abgesehen von der verdienten Würdigung des jahrzehntelangen Engagements der Menschen dort findet sich ein interessanter Absatz zur Sitzblockade:

Aber man darf bei dieser Gelegenheit den Beschluss des Bundesverfassungsgerichts aus dem Jahr 1995 in Erinnerung rufen: Sitzblockaden sind keine Gewalt, Sitzblockaden [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In der Süddeutschen Zeitung hat <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Heribert_Prantl">Heribert Prantl</a> einen schönen <a href="http://www.sueddeutsche.de/,ra1m1/politik/579/317453/text/">Kommentar zu den Demonstrationen in Gorleben</a> geschrieben. Abgesehen von der verdienten Würdigung des jahrzehntelangen Engagements der Menschen dort findet sich ein interessanter Absatz zur Sitzblockade:</p>
<p><span id="more-321"></span></p>
<blockquote><p>Aber man darf bei dieser Gelegenheit den Beschluss des Bundesverfassungsgerichts aus dem Jahr 1995 in Erinnerung rufen: Sitzblockaden sind keine Gewalt, Sitzblockaden können seitdem nicht mehr als Nötigung bestraft werden. Dieser Beschluss - er erging damals zu den Demonstrationen gegen die Nachrüstung - war und ist so etwas wie die Magna Charta der Zivilcourage.</p>
<p>Er besagt für Gorleben: Wer sich auf Schienen und Straßen setzt, ist allein deswegen noch nicht kriminell. Er macht sich möglicherweise, wenn ein wirksames Demonstrationsverbot verhängt worden ist, einer Ordnungswidrigkeit schuldig: Die Geldbuße dafür kann und muss er ertragen. Aber: Er ist nicht kriminell.</p>
<p>Seit 1995 hat ziviler Widerstand die Achtung der Rechtsordnung. Der verstorbene große Rechtsphilosoph Arthur Kaufmann hat einmal davon gesprochen, dass der &#8220;kleine&#8221; Widerstand beständig geleistet werden muss, &#8220;damit der große Widerstand entbehrlich bleibt&#8221;.</p></blockquote>
<p>Die Anspielung auf den &#8220;großen Widerstand&#8221; mag in diesem Zusammenhang etwas pathetisch klingen. Ich denke es ist trotzdem wichtig, sich zu erinnern dass Demokratie ein gewisses Maß an Engagement braucht für Dinge, die in einem größeren Zusammenhang stehen als das eigene private Leben. Zu einer solchen Kultur trägt der Atomkraftprotest sicher bei. Abgesehen davon, dass die inhaltliche Botschaft auch sehr wichtig ist: &#8220;Es gibt kein Konzept für die sichere Entsorgung des Atommülls.&#8221;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Von Menschen und Zombies</title>
		<link>http://gedankenraum.neuerplan.org/2008/11/11/von-menschen-und-zombies/</link>
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		<pubDate>Tue, 11 Nov 2008 10:33:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[Anlässlich des deutlich eingebrochenen Konsums wird ein Einzelhandels-Analyst im NYTimes-Newsletter vom 7.11.2008 wie folgt zitiert (Im &#8220;Zitat des Tages&#8221;):
&#8220;You walk the mall and consumers look like zombies. They’re there in person, but not in spirit.&#8221;
JOHN MORRIS, a retailing analyst with Wachovia.
Interessant, dass Menschen, die nichts mehr kaufen, wie Zombies aussehen&#8230;
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Anlässlich des deutlich eingebrochenen Konsums wird ein Einzelhandels-Analyst im <a href="http://www.nytimes.com/pages/todaysheadlines/">NYTimes-Newsletter</a> vom 7.11.2008 wie folgt zitiert (Im &#8220;Zitat des Tages&#8221;):</p>
<blockquote><p>&#8220;You walk the mall and consumers look like zombies. They’re there in person, but not in spirit.&#8221;<br />
JOHN MORRIS, a retailing analyst with Wachovia.</p></blockquote>
<p>Interessant, dass Menschen, die nichts mehr kaufen, wie Zombies aussehen&#8230;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Unmoralische Grenzwanderung</title>
		<link>http://gedankenraum.neuerplan.org/2008/11/10/unmoralische-grenzwanderung/</link>
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		<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 16:55:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

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		<category><![CDATA[Selbstgedacht]]></category>

		<category><![CDATA[Zitiert]]></category>

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		<description><![CDATA[Das Thema Prostitution ist schon alleine schwierig genug. Als liberal denkender Mensch schwankt man leicht zwischen verschiedenen Gedanken und Gefühlen. Auf der einen Seite macht es Sinn, die Situation durch Legalisierung bzw. Entstigmatisierung zu verbessern. Auf der anderen Seite ist das ganze Phänomen irgendwie elend, und zwar für beide Seiten des Handels, und man wünscht [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Das Thema Prostitution ist schon alleine schwierig genug. Als liberal denkender Mensch schwankt man leicht zwischen verschiedenen Gedanken und Gefühlen. Auf der einen Seite macht es Sinn, die Situation durch Legalisierung bzw. Entstigmatisierung zu verbessern. Auf der anderen Seite ist das ganze Phänomen irgendwie elend, und zwar für beide Seiten des Handels, und man wünscht sich andere Lösungen - für die Befriedigung des menschlichen Bedürfnisses nach Sexualität ebenso wie für den Lebensunterhalt. Noch komplizierter wird es, wenn gar nicht klar ist, wie sehr man dabei überhaupt für die Betroffenen sprechen kann (siehe unten).</p>
<p>Laut einem <a href="http://jetzt.sueddeutsche.de/texte/anzeigen/453752">Bericht der Süddeutschen Zeitung bzw. jetzt.de</a> kämpfen Studentinnen in der Ukraine gegen den Sextourismus in ihrem Land und das Image als Bordell Europas. Da kommt dann noch ein Schuss Neo-Kolonialismus in die komplizierte moralische Lage. Und ein wenig Kapitalismuskritik, wenn die Prostitution nicht nur das Überleben sichert, sondern auch Luxusgüter finanziert. Oder ist das dann die freie Entscheidung einer jungen Frau und ein schönes Beispiel dafür, wie freier Handel das Wohlergehen aller steigert?</p>
<blockquote><p><strong>Unanständige Angebote</strong></p>
<p>„Für viele Touristen ist jede Ukrainerin eine Nutte“, sagt die 20-jährige Sascha. Die Studentin mit den blonden Haaren kennt das Gefühl, ständig angefasst und wie „ein Stück Fleisch“ angegafft zu werden. Im September ergab eine Umfrage unter 1 200 Studentinnen in Kiew, dass zwei Drittel von ihnen unanständige Angebote von Ausländern bekommen haben. Darüber hinaus gibt es zum Thema Sextourismus kaum offizielle Zahlen. Laut Innenministerium arbeiten 12.000 Prostituierte in der Ukraine – Anna hält die Zahl aber für untertrieben, weil ein großer Teil der Frauen nicht erfasst sei. „Es sind nicht nur Drogensüchtige und arme Frauen, die ihren Körper verkaufen, sondern auch Studentinnen“, sagt sie. Die Mieten in Kiew sind bisweilen doppelt so hoch wie in München und die Stipendien sind karg. Viele Mädchen, sagt sie, kämen mit 17 zum Studium in die Stadt und ließen sich vom Glitzer blenden: iPods gehören ebenso zum Standard wie Taschen von &#8220;Gucci&#8221;, auch wenn sie nicht echt sind. Viele, so Anna, prostituieren sich für ihr neues Leben.</p></blockquote>
]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Anstattsinn - Ein gut gelaunter Atheist im Interview</title>
		<link>http://gedankenraum.neuerplan.org/2008/11/10/anstattsinn-ein-gut-gelaunter-atheist-im-interview/</link>
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		<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 16:29:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
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		<category><![CDATA[Zitiert]]></category>

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		<description><![CDATA[Die SZ Wissen hat ein Interview mit dem Naturphilosophen Bernulf Kanitscheider, der einem Sinn des Lebens entschieden abschwört und an der griechischen Philosophie orientiert einen gemäßigten Hedonismus die richtige Antwort auf die Frage unserer Existenz findet. Einige Missverständnisse werden dabei schön formuliert ausgeräumt (deshalb verdient dieser Beitrag auch trotz seiner Länge den Tag &#8220;Einfach gesagt&#8221;). [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Die SZ Wissen hat ein <a href="http://www.sueddeutsche.de/wissen/273/313181/text/">Interview mit dem Naturphilosophen Bernulf Kanitscheider</a>, der einem Sinn des Lebens entschieden abschwört und an der griechischen Philosophie orientiert einen gemäßigten Hedonismus die richtige Antwort auf die Frage unserer Existenz findet. Einige Missverständnisse werden dabei schön formuliert ausgeräumt (deshalb verdient dieser Beitrag auch trotz seiner Länge den Tag &#8220;Einfach gesagt&#8221;). Trotzdem bleibt bei mir ein gewisses schales Gefühl zurück. Geht die Suche doch weiter?</p>
<blockquote><p>SZ Wissen: Also noch mal die Frage: Warum also sitzen Sie hier so gut gelaunt?</p>
<p><span id="more-308"></span></p>
<p>Kanitscheider: Ich habe akzeptiert, dass man aus dem Kosmos keine Handlungsanweisungen ableiten kann, auch sonst nicht aus der Natur. Wir sind in unserer endlichen Existenz auf uns selber zurückgeworfen. Man ist auf einem Irrweg, wenn man glaubt, dass nur das wirklich bedeutsam ist, was ewig währt. Es stimmt nicht, dass der Tod die einzige bedeutungsvolle Sache im Leben ist.</p>
<p>Wer immer nur auf das Ende des Daseins blickt, nimmt sich die Chance, sein Leben erfüllt zu gestalten. Man kann es auch umgekehrt sehen: Es ist gerade die Sterblichkeit, die ein menschliches Leben kostbar macht. Wenn wir unendlich viel Zeit zur Verfügung hätten, könnten wir jedes Ziel in die unbegrenzte Zukunft verschieben.</p>
<p>SZ Wissen: Wie kann man ohne Gott Ziele für sein Leben finden?</p>
<p>Kanitscheider: Der griechische Philosoph Aristippos von Kyrene hat bereits im fünften Jahrhundert v. Chr. die Denkschule des Hedonismus begründet. Sie geht von der Einsicht aus, dass alle Lebewesen - Menschen und Tiere - Schmerz vermeiden und nach Lust und Freude streben. Diesem Streben sollten wir nachgeben und uns überlegen, wie wir diese Lust steigern können.</p>
<p>Epikur hat diese Ethik verändert und die entscheidende Frage gestellt: Wenn wir das Streben nach Lust als Prinzip setzen, wie können wird darauf eine gedeihliche Sozialstruktur aufbauen, bei der die Interessen aller Menschen vereinbar werden?</p>
<p>[…]</p>
<p>SZ Wissen: Viele werden sich lieber an den Strand legen und den Wellen zuschauen.</p>
<p>Kanitscheider: Wenn für sie die Inaktivität das höchste der Gefühle darstellt, warum denn nicht? Bereits Aristippos hat erkannt, dass die Natur des Menschen zu verschieden ist, um ihm inhaltliche Vorgaben zu machen. Für Aristoteles war die Erforschung des Weltalls das höchste Ziel des Lebens. Das wird man einem intellektuell weniger interessierten Menschen kaum vermitteln können. Ebenso wird man einen unmusikalischen Menschen nicht zum Geigespielen bringen.</p>
<p>SZ Wissen: Im allgemeinen Verständnis setzt man die hedonistische Lust eher mit dem sexuellen Vergnügen gleich.</p>
<p>Kanitscheider: Diese Einengung ist eine Folge der christlichen Diffamierung des hedonistischen Lebensziels, insbesondere durch die Kirchenväter. Augustinus nannte Epikur ein Schwein und Lüstling, weil dieser auch die Liebe positiv bewertete. Tatsächlich waren Epikur intellektuelles und kulturelles Erleben und die Freude an Kunstwerken genauso wichtig. Aber natürlich ist die Sexualität eine starke, biologisch verankerte Triebkraft und ein Quell großer Freude.</p>
<p>Es ist tragisch, dass unter dem Einfluss des Christentums und der Kirche das natürliche Sexualstreben der Menschen über Jahrhunderte geknebelt worden ist. Die Heftigkeit der Verfolgung ist unter anderem sicher auch durch das biblische Gebot im fünften Buch Mose zu erklären, das Inhumanitäten wie die Hinrichtung von Homosexuellen und Ehebrechern fordert.
</p></blockquote>
]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Studentisches Augenlicht</title>
		<link>http://gedankenraum.neuerplan.org/2008/11/10/studentisches-augenlicht/</link>
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		<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 16:12:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

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		<category><![CDATA[Pragmatik]]></category>

		<category><![CDATA[Quatsch]]></category>

		<category><![CDATA[Studium]]></category>

		<category><![CDATA[Technik]]></category>

		<category><![CDATA[Zitiert]]></category>

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		<description><![CDATA[Abgesehen davon, dass das viele Lesen an sich wohl nicht das beste ist, sind die Augen von Studenten noch einer Gefährdung ausgesetzt: Beim Kopieren von Büchern kann man (oder will aus Zeitgründen) den Deckel oft nicht schließen und beobachtet gelangweilt, wie der giftgrüne Lichtstrahl neben dem Buch hervorblitzt. Kein Wunder, dass der unterbeschäftigte Geist anfängt, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Abgesehen davon, dass das viele Lesen an sich wohl nicht das beste ist, sind die Augen von Studenten noch einer Gefährdung ausgesetzt: Beim Kopieren von Büchern kann man (oder will aus Zeitgründen) den Deckel oft nicht schließen und beobachtet gelangweilt, wie der giftgrüne Lichtstrahl neben dem Buch hervorblitzt. Kein Wunder, dass der unterbeschäftigte Geist anfängt, sich zu wundern ob das wohl den Augen schadet. Viele Studenten sind überzeugt, dass man da besser nicht hinschauen sollte, und unternehmen verschiedene, teilweise lustige Gegenmaßnahmen. Wie eine <a href="http://www.sueddeutsche.de/wissen/588/310516/text/">Süddeutsche-Wissen Leserfrage</a> aufzeigt aber zu unrecht - das Licht sieht gefährlich aus, ist es aber natürlich nicht:</p>
<blockquote><p><strong>Macht es wirklich blind, wenn man in den Lichtstrahl eines Kopierers guckt?</strong><br />
 <br />
Das Gerücht ist alt, aber die Antwort lautet: nein. Kopiergeräte arbeiten mit Xenonlampen. Deren Lichtintensität beträgt bei einem hochwertigen Kopierer 400 Lux, die von normaler Zimmerbeleuchtung dagegen 750 Lux. Obwohl eine Tierversuchsstudie gezeigt hat, dass bei sehr langer und permanenter Bestrahlung bereits ab 400 Lux Schädigungen der Netzhaut auftreten können, schadet der normale Gebrauch eines Kopiergeräts weder der Horn- noch der Netzhaut. Das Gleiche gilt übrigens für die im Handel üblichen Scannerkassen.</p>
<p><em>Chris P. Lohmann, Mathias Maier, Klinik für Augenheilkunde rechts der Isar der Technischen Universität München</em></p></blockquote>
]]></content:encoded>
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		<title>Islamofaschismus</title>
		<link>http://gedankenraum.neuerplan.org/2008/10/31/islamofaschismus/</link>
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		<pubDate>Fri, 31 Oct 2008 00:04:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Noch in Stanford (genauer: vor der wunderschönen Landschaft im Yosemite Nationalpark, was sich durchaus etwas schräg angefühlt hat) hatte ich ein interessantes Gespräch mit einem Freund meines Professors dort. Er stellte sich selbst im wesentlichen als New Yorker Jude und <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Neokonservatismus">Neo-Con</a> vor. Und erklärte mir, dass er vor allem wegen der Außenpolitik zwei Mal Bush gewählt habe, und jetzt McCain wählen werde. Wichtig sei vor allem, dass ein Präsident die Bedrohung durch den islamischen Fundamentalismus erkenne und ernst nähme. Dieser wird in einer Serie mit Sowjetkommunismus und Nazi-Faschismus als Bedrohung der freien Welt gesehen und entsprechend auch als Islamofaschismus bezeichnet.</p>
<p>Angesichts einer offensichtlich starken emotionalen Bindung an Israel konnte ich diese Argumentation nachfühlen, wenn auch nicht teilen. Aber offensichtlich ist er mit dieser Einschätzung tatsächlich bei weitem nicht allein, wie ein <a href="http://www.nytimes.com/2008/10/26/opinion/26kristof.html">Kommentar in der NYTimes aufzeigt</a>. Und macht mit McCain wohl wirklich eine gute Wahl:</p>
<blockquote><p>“The transcendent challenge of our time [is] the threat of radical Islamic terrorism,” Senator McCain said in a major foreign policy speech this year, adding, “Any president who does not regard this threat as transcending all others does not deserve to sit in the White House.”</p>
<p>That’s a widespread conservative belief. Mitt Romney compared the threat of militant Islam to that from Nazi Germany or the Soviet Union. Some conservative groups even marked “Islamofascism Awareness Week” earlier this month.</p></blockquote>
<p>Bleibt nur, wirklich richtig auf Obamas Sieg zu hoffen. Ich möchte mir nicht vorstellen, was jemand im In- und Ausland anrichten kann, der im islamischen Terrorismus die alles überragende Herausforderung dieser Zeit sieht. Dabei dachte ich bisher, McCain sei relativ gemäßigt. Naja, relativ zu Bush stimmt das wohl auch&#8230;</p>
<p>Hier übrigens, was ein nicht-NeoCon zu diesen Gedanken sagt:</p>
<p><span id="more-303"></span></p>
<blockquote><p>During the cold war, the American ideological fear of communism led us to mistake every muddle-headed leftist for a Soviet pawn. Our myopia helped lead to catastrophe in Vietnam.</p>
<p>In the same way today, an exaggerated fear of “Islamofascism” elides a complex reality and leads us to overreact and damage our own interests. Perhaps the best example is one of the least-known failures in Bush administration foreign policy: Somalia.</p>
<p>Today, Somalia is the world’s greatest humanitarian disaster, worse even than Darfur or Congo. The crisis has complex roots, and Somali warlords bear primary blame. But Bush administration paranoia about Islamic radicals contributed to the disaster.</p>
<p>Somalia has been in chaos for many years, but in 2006 an umbrella movement called the Islamic Courts Union seemed close to uniting the country. The movement included both moderates and extremists, but it constituted the best hope for putting Somalia together again. Somalis were ecstatic at the prospect of having a functional government again.</p>
<p>Bush administration officials, however, were aghast at the rise of an Islamist movement that they feared would be uncooperative in the war on terror. So they gave Ethiopia, a longtime rival in the region, the green light to invade, and Somalia’s best hope for peace collapsed.</p>
<p>“A movement that looked as if it might end this long national nightmare was derailed, in part because of American and Ethiopian actions,” said Ken Menkhaus, a Somalia expert at Davidson College. As a result, Islamic militancy and anti-Americanism have surged, partly because Somalis blame Washington for the brutality of the Ethiopian occupiers.</p>
<p>“There’s a level of anti-Americanism in Somalia today like nothing I’ve seen over the last 20 years,” Professor Menkhaus said. “Somalis are furious with us for backing the Ethiopian intervention and occupation, provoking this huge humanitarian crisis.”</p>
<p>Patrick Duplat, an expert on Somalia at Refugees International, the Washington-based advocacy group, says that during his last visit to Somalia, earlier this year, a local mosque was calling for jihad against America — something he had never heard when he lived peacefully in Somalia during the rise of the Islamic Courts Union.</p>
<p>“The situation has dramatically taken a turn for the worse,” he said. “The U.S. chose a very confrontational route early on. Who knows what would have happened if the U.S. had reached out to moderates? But that might have averted the disaster we’re in today.”</p>
<p>The greatest catastrophe is the one endured by ordinary Somalis who now must watch their children starve. But America’s own strategic interests have also been gravely damaged.</p></blockquote>
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		<title>Spam ist ein Verbrechen&#8230;</title>
		<link>http://gedankenraum.neuerplan.org/2008/10/15/spam-ist-ein-verbrechen/</link>
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		<pubDate>Wed, 15 Oct 2008 17:05:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christoph</dc:creator>
		
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		<category><![CDATA[Internet]]></category>

		<category><![CDATA[Kultur]]></category>

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		<description><![CDATA[Herzlich willkommen in der Zukunft. Ich habe soeben das erste Mal über Spammer in der selben Weise berichtet gesehen wie über gute alte Verbrecher - im NYTimes-Newsletter vom 15.10.2008 (de volle Artikel hier):
Authorities Shut Down Spam Ring 
By BRAD STONE
An international spam network was ordered to shut down, stopping what the authorities say was one [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Herzlich willkommen in der Zukunft. Ich habe soeben das erste Mal über Spammer in der selben Weise berichtet gesehen wie über gute alte Verbrecher - im NYTimes-Newsletter vom 15.10.2008 (de volle Artikel <a href="http://www.nytimes.com/2008/10/15/technology/internet/15spam.html">hier</a>):</p>
<blockquote><p><strong>Authorities Shut Down Spam Ring </strong><br />
By BRAD STONE<br />
An international spam network was ordered to shut down, stopping what the authorities say was one of the most prolific spam gangs on the Internet. </p></blockquote>
<p>Aber die Sache hat natürlich zwei Perspektiven - gerade gestern hat mir jemand von einem Freund erzählt, der in &#8220;E-Mail Mass Marketing&#8221; arbeitet.</p>
]]></content:encoded>
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